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2015-08-04

八運姓名學第一講: 百家姓的由來

八運姓名學第一講: 百家姓的由來
12/11/2014

编者注:

每個人有自己的姓名,每個國家每座城池每個企業,皆有其名。哪怕我們對一樣東西要產生一段不願分割的感情,或表達特殊關聯,通常也會用“起名”的方式來完成,比如寵物,自己的書齋,家裡的小強。更別說我們還會用五花八門、經常在變動的網名、微博名、微信名來表達自己在社會中的存在痕跡或狀態。

以文字為謀生手段多年以後,其實我對字的感情和感覺可能有一點不一樣了。因為深感字的力量無窮大。一樣的意思不同的字眼,同一個字不同的場合……都可以引起完全不同的理解和反映。“人生識字憂患始,粗通姓名亦略可”。東坡先生道出了根本。


可是就連自己的姓名,我們懂嗎?


從今天開始,我們會引入一位當代姓名學家的著述,幫助我們真正去做到“粗通姓名”,趨吉避害,儘量要一個少憂患的人生。


                  ——潘倩【知了遠傳】    副總編/主編


知了名人庫:謝宗和老師簡介



倉頡先師嫡傳弟子,中國易經姓名學師協會理事長,臺灣倉頡易經文字學院院長。

八運姓名學第一講: 百家姓的由來


皇帝軒轅氏時期乃是母系社會,由於倉頡造字、書契、六書相繼完成,人類乃由圖騰、甲骨文時期,進入文字文明開啟的時代,倉頡造字“龍潛藏、鳳飛升;天雨粟,鬼神號”。為何“天雨粟,鬼神號”呢?就是說天地造化,天機盡泄,老天爺都震動了,所以說天下小米(此小米為冰雹),夜裡的鬼都在哭號,是因為至此以後,人類懂得文字,有了智慧,能夠識天機、分辨正邪。

倉頡完成造字的階段性任務後,黃帝便昭告天下諸侯,並開始賜姓,當時各地諸侯聞訊後,心想黃帝賜姓何等光榮,便紛紛趕回宮裡等候,因恰滿一百位,是乃百家姓的由來。自此以後社會結構完全改變嗎,是為父系社會之開端。

“姓”字已充分表達出“女人生”的意思,故女部首與生部首合而為“姓”字。


本書著作的重點在於闡述,取名乃是依黃帝賜百家姓典故而來的。

茲舉“陳”姓為例。

“陳”字,由“阝”部、木部、日部組合而為“陳”字。其主要部首為“阜”字。阜者,左阜也。其象形為升高之梯。故有升高之象。而日字則代表從東邊升起,且日復一日,運用六書假借義法則有陳久、陳年之意也。

“果”者,木也。代表方位。既為木,故必須有水滋潤、灌溉、施肥、厚土來滋長,其母必然翠綠茂盛。

陳姓者:需有水部雨部青部來搭配取名。在八運時必然得令,得令者旺,主出文才、元魁、孝義忠良、富貴延綿、吉人天相,人際關係良好,有福慧雙修之果報。


黃帝賜姓陳,依據諸侯居住在東方高山林地,近自然、空氣清、不舍遷,有永久定居之意,故假借陳久、陳年之意賜“陳”姓。

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